出头作文精品多篇

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以出头为话题的作文 篇一

人生中那么多承载着梦想的努力与奋斗，那么多流在暗处的汗水与泪水，不都是在等待“出头天”吗？

很多时候，重要的不是你想不想出头或是你敢不敢出头，而是你用汗水堆积出来的成果是否让你具备能力去出头。

冰心说：“人们惊羡于一朵花盛开时的美丽，却不知它背后洒满了付出的血汗。”每一个在高考前挣扎于学海的高三学子，不都是一朵等待盛开的花吗？我们的背后早已洒满了汗水，甚至夹杂了苦涩的血泪。我们用付出换取成绩，没有人能贬低一朵花在尽力开放时的骄傲。我们日日夜夜用尽全力生长，只为等待出头之日。

有多久，我们忘了欣赏窗外的美景。那天空，那树，那花，那草……现在都不属于我们。我们暂时抛却了那些浪漫的梦想，让渴望飞翔的心因变得沉重无比而不得不停泊。为了有朝一日能出头，现在的我们甘愿低头，先留一份辛酸与苦楚给自己含泪品尝，把成功的喜悦与洒脱的笑留给出头的未来！

然而有时也不免拷问自己，我们如此迫切地想要出头，又是为了什么呢？很多沉重得无法言明的追问，只好留给时间回答。但荀子曾给我们留下“岁不寒，无以知松柏，事不难，无以知君子”的教诲。

我想，我们在渴望出头以及等待出头的过程中收获的那一份甘于寂寞的坚忍，那一份不卑不亢的自持，还有那一份对贝多芬“惟其痛苦，方有欢乐”的自我激励的理解，都会成为我们人生中不可多得的一笔笔财富。

有一天，会有一条叫作“时间”的链子，把我们人生中一次又一次历经磨难后的“出头”像串珍珠一样串连在一起，成为永恒的标识，哪怕未来有再难走的路，它都会发出温润的光泽，勉励你坚定地走下去。这链子上的每一颗珍珠，是一次经历，是一份激励，是一个象征，更是一种信念。

也许你现在也还在默默地等待出头之日，但请你相信，尽管我们身处残缺的此岸，而彼岸的阳光终会透过层层的雾，迎接我们将要昂起来的头。

出头作文 篇二

丹柯他最后死了，连心脏最后一丝光芒也被胆小的人踩灭了，但是他带领所有人走出那片黑暗的森林是无可争议的事实。我相信他会为自己的出头而庆幸，因为这绝不会是一个让他抱憾终生的决定。

这个世界需要出头的人，因为没有他们，可能人类社会依旧陷于蛮荒之中。是第一个吃螃蟹的英雄告诉人么自然也可以被人类所掌控，是第一个学会钻木取火的人告诉人们光明就是人类文明的开端。我们摆脱生食，摆脱刀耕火种，摆脱粗布麻衣，靠的就是出头的第一个。因为他的勇于尝试，他的敢于表达，让这个社会从蛮荒中走出，一步步地走向光明而迈进。

这个世界需要出头的人，因为没有他们，可能这个社会仍深陷于野蛮与无知。谁敢说没有布鲁诺的坚持，人们仍会认同地球绕着太阳转的事实？谁敢说没有无数文学、艺术家的奋斗，人们会自觉走出中世纪宗教压迫的牢笼而去接受文艺复兴、启蒙运动？谁敢说没有乔布斯的创造，人们可以享受到手持苹果一览全球的功能？谁也不敢说没有出头的那个人，这个世界自己会推动历史的车轮向前滚动。

但是就有人敢将活鱼的矛头指向出头的智者。这个世界的确需要一位勇者来推动它的前进，但是在通往荣誉的途中尽是荆棘与坎坷。

爱迪生说：“跌倒的都是行走的人。”的确，当你决定要站出来做一个勇者时，你就一定已经接受了将要被鄙视被嘲讽的命运。但是在所有人为了不跌倒而选择做了沉默的大多数时，你还是义无返顾地选择了站出来，带领人们走出困境。我想丹柯那时一定是以伟大却充满绝望的心境带领着族人前进吧。他之所以决绝地向前，大概是出于心中的哪一种神圣的使命感。

绝望如丹柯，屈原喊出了“来吾导夫先路；”坚定如丹柯，鲁迅喊出了“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”尽管将要面对的会是奚落是无视是绝望，但是一个丹柯倒下了，却有千千万万的丹柯站起来，前仆后继地往前冲刺。因为这个世界需要出头的那一个。

所以人们啊，不要以为出头是为了个人的荣誉。出头是为了同胞于危难之中，推动世界于停滞之中，让我们协力推一把敢为世界先的智者吧，而不是让他们在闲言碎语的海洋中绝望地沉没。

出头作文 篇三

人生有三件事不能怕：年龄，孤独，未来。这三件事都与“出头”有着联系。因为年少轻狂，我们渴望在世间出头，留下今生今世存在的证据。而出尽风头之后，我们不被人理解或者说我们更加深入地窥视内心后而产生了孤独。正是因为孤独，我们以更清明的眼与更睿智的心灵看清未来的方向。

在众人的眼里，出头不见得是什么好词。它意味着鲁莽、逞强、少不更事。然而它不恰恰是青春的写照吗？“青春，你什么都不在乎，连悲哀也给你安慰，连失败也给你帮助。你自信而大胆，只有你说：“看，只有我活着！”“我们不怕年龄太小，我们只选择自己认为是对的方向前进。我们为采摘心中的太阳而出头，哪怕头破血流，只要它是正确的。只有如此，在黄昏的阴影已经笼罩在生命上时才能真正感受这次勇敢的出头，这一次一瞬间消逝的春潮雷雨的新鲜与宝贵。

然而随即而来的孤独，与激昂的出头却形成了鲜明的对比，但相同的是执著与坚守。作文当决然走出喧闹的人群冷眼旁观。我们不也是另一种出头吗？在《不自由，毋宁死》中，我们看到多少沉迷和平幻想的人们匍匐在英国人的宝座前，口中念着感恩和期盼。只有一个人，他拨开纷繁的祈祷声，站立起来。他听见北方的罡风吹来的兵器铿铿的真实声音。于是他以孤独而高昂的姿态发出了“不自由，毋宁死”的号召。孤独的出头是难能可贵的。在困窘中，心因饱受磨难而温厚，眼因流多泪水而清明。此时的出头有着一如既往的热情，同时多了一份理性的认知。

我们对出头的认知与演绎由浅入深。盲目的、过分的标新立异，偏狭的出头都会过去，伴着浮躁浅薄苦难。而未来将会以歌声来报酬我们的痛苦的皱纹，伴着理智深刻的出头。

“总有一天，所有歪曲折磨我们的生命的并常使人产生极大恐惧的一切总会过去。总有一天，和平会踏着疲惫不堪的步子回来。”黑塞对和平的渴望与我们对美好的未来的渴望无异。我们在出头时，体验过青春的不可遏制，体验过孤独的深刻，看清了未来的方向。

可是，这并不足够。出头不仅是一次年龄、孤独、未来的旅程，它是一个周期，以它正确的速度沿着正确的道路朝着正确的方向有条不紊地发生。

曾经听过关于雷锋精神的独到见解，雷锋有一个外号叫作“浮头鱼”，他爱出头，助人成为了他出头的一种方式，这也是雷锋精神另一诠释，将其传承下去，也是对出头的一种坚持。

出头不必害怕年龄，不必担忧孤独，不必怀疑未来。只需坚持，才有可能在失去太阳的时候，获得群星的光辉。

以出头为话题的作文 篇四

“天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。”庄子在《知北游》中如此写道。这似乎在告诫我们：连天地、四时、万物都不言、不议、不说，我们普通人更不应该强出头去言说、议 ……此处隐藏2594个字……，避开了许多明枪暗箭，但是丢掉的却是最宝贵的财富。弯曲了傲骨，熄灭了热情，辜负了理想，最终我不是我，成为体制下的牺牲品。

如果只是选择明哲保身，不敢出头，不会呐喊，我们又何必苦心地装满一肚子的知识，背负着沉甸甸的理想，踽踽独行于人生的道路上；如果只是明哲保身，我们恐怕会失去自己精准的判断力，钝化了我们高明的技巧，淹没于俗众，最终在耄耋之年捶胸顿足，后悔不迭！

为了你自己，为了别人，出头吧，勇士们；呐喊吧，勇士们！

出头作文 篇八

上天给了我们的头脑以极好的位置，长在健硕的四肢之上，又以脖颈作延伸，像极了冲锋枪的最前端。

我们的头脑必将肩负起这样的使命，带领着我们的激情与体力，喷薄而出。

卡尔维诺说“要想看清尘世，就必须到尘世之外。”那么，要想将自己所处的时代思考清楚，也必须将头脑探出尘世之外。

正如，在旧地图上永远找不到新大陆一样，将头脑埋在翻滚不息的世俗中，得到的只能是无知无觉却永无止境的悲哀。韩寒曾轻佻且庄重地说，懂么，我们之所以悲哀，是因为我们有太多的规矩。在既定的规矩里用既定的思维想着既定的问题，得出的只能是既定的答案——那被人们不厌其烦传颂的陈词滥调。若不想要保其首领，老于户牖，终其天年，就必将抱着发现新大陆的信心和勇气，将头探出思维的牢笼。纵使双目被光芒刺伤也好，纵使双目被铁丝刮伤也好，那时，我们必将呼吸着新鲜的空气对旧世界浑浊的一切嗤之以鼻。人类也只有从挣脱的革命进程中才得以迎来新时代。

当然，出头是需要代价的，或许会成为首当其冲的哪一个，或许会成为现实生活的弃婴，也或许会成为整个社会冷嘲热讽的对象。

出头的种种行为总被视为荒诞，但是，别忘了，荒诞就像是一枚向现实社会掷出的手榴弹。当炸毁了一切陈腐的雕琢时的，人们会看到荒诞越到后来越褪去了笑谑的外衣，透出人类所共有的探索与渴望，尊重自我尊重思想的内在庄严。

正如伟大的革命先行者孙中山先生的教诲：“革命尚未成功，同志仍需努力。”世界如此广阔，人类的历史进程那么漫长，无论怎么出头，都不算过分。出头，更是在一个众人失语的时代里，对社会责任的一种担当。

王小波出头了，他和妻子李银河成为中国第一对研究同性恋的夫妇，在人们避而不谈的话题上大做文章。阎连科出头了，他费了二十二年心思创作的《四书》以尖锐的目光投向人们不敢正视的大跃进和文章时代。倘若没有他们，谁来为我们引路？但我相信，人类在以前所未有的速度前进时，必将会有一群人走在时代的前列，而且这群人会越来越多，组成强大的“出头”同盟军。相比之下，那些不出头的人，无疑成了时代的掉队者。

鲍鹏山说：“当有一种美，美到我们无所适从的时候，我们便认识到了自身的局限性。”总会有另外一片广阔的天空会更美好，人们正是在这样不断的“出头”和探索中认识到自身的弊端，怀抱着对社会的多一分热忱和多一分耐心，引领着众人的目光向外看。

不辜负上天的恩赐，我们必将要出头，做革命先行者。

以出头为话题的作文 篇九

现今的时代，人们仿佛置身于一个吵闹的剧场，日日上演惊天动地的剧目，帷幕谢了又拉开，人人都想上台露个脸，出个头。

在这吵闹背后，沉静而高贵的思考被一点点剥离，人们的头脑一股脑儿地被出头的欲望侵占，如卡尔维诺所言，灵魂早已落失。

因为宗教信仰，印度人大多是素食者，所以这个国家天生就与竞技场里的搏斗无缘。相较之下，他们更适合走进寺庙，接受神主的关切与赐福，无欲无念。在最近的一次奥运会中，偌大的一个印度竟只得了一个奖牌。但他们仍可以自豪地说：印度不需要金牌！素食者自然有素心。

而一些汲汲于功名的人却失了本心，出头的欲望以其不竭的动力为人们打拼下社会中的财富、名誉，然而这些功利化了的外在之物终将被时间冲刷为泡影。

拿破仑成为了这世上为数不多的出头者之一。荣耀、金钱、权势、地位——无所不有，然而他却对圣海琳娜说：“在我的一生中，从未有过幸福的时光。”由此可见，出头带来的荣誉不仅不真实，就连出头本身，也可能成为人们不幸的因素之一。卡夫卡说：当我的双脚越过地表的烂污与一些阻碍物触及坚硬的地面，那便是现实。而出头所带来的赞誉往往使人丢弃灵魂的重量，轻浮在空中，此时，人便不再俯首于大地，而更加希望削尖了脑袋往上冲。

梭罗抛弃尘世，在瓦尔登湖荡涤心灵，他曾说：人们最真实的生活就是当人们清醒地生活在梦中，人生本没有价值，除非你选择并赋予它价值。出头者的生活的确像一场轻飘飘的梦，但做梦的人往往并不清醒，相反，在地表拒绝出头的人可能更加清醒。对人生，隐匿的生活为人们带来思考，思考后的憬然有悟为人们带来幸福。

不出头者也一样有梦，他们甚至能更清醒地构筑自己的梦想。不出头并不意味着碌碌无为，只是一个人认识并发现了平静之后所产生的幸福。一个人在世上的价值无法用他是否出头来衡量，唯一的标准只在于心是否愉悦。

沉湎于光环背后的人们，夜阑人静之时，打开自己的心扉，试问自己的内心，是否真的愉悦？

以出头为话题的作文 篇十

鲁迅先生曾说过：“第一个吃螃蟹的人是可佩服的，不是勇士怎么敢呢？”

诚然，敢出头的勇士少之又少，一声声划破空气急速而来的子弹不知惊退了多少刚欲探出头尖的半吊子“勇士”。“枪打出头鸟”真真让鸟儿们都团结一致了起来，稳居后线！

然而想必，有第一个吃螃蟹的人，也会有第一个吃蜘蛛的人。但残酷的现实告诉后面那位勇士：蜘蛛实在不好吃。于是，我们这些后人才得以不必一次次鼓起勇气去出头。吃蜘蛛的勇士应当与吃螃蟹的勇士一起被铭记的，不是吗？

令人羞愧的是，那些畏于出头的人们，有你，有我，有他，不都是怕做了像那吃蜘蛛的勇士一般的人吗？害怕打击，害怕挫折，各种畏怯心理相乘加，恰团结起了一群畏头畏脑的人们，也许你我都不想承认，但实际行为却出卖了我们。的确，谁想遭遇不幸呢。这便是你我共同的借口。

想起巴尔扎克的讽刺来：不幸，是天才的晋升阶梯，是信徒的洗礼之水，是弱者的无底深渊。原来，我们都是弱者。

我实在是不甘于被人这样称为弱者，想必你也一样。出头，并不是仅仅为了自己，或许能带出一批此起彼伏的头来。生活需要出头的勇士，需要创新。在这青春洋溢的年岁里，不留下几番出头的放肆，等到我们无力昂首，无力挺身，无力出头的时候，不知会留下多少遗憾。

黑夜之所以明亮，是因那无数的星辰；春天之所以绚烂，是因那无数生机的鲜花，生活之所以精彩，是因有了那无数的勇士。出头看到的幸或不幸，亦都是精彩的一笔。想来一星陨落，黯淡不了整个苍穹；一花凋零，荒芜不了整个春天。

无须害怕不幸，那只是繁星中的一颗，只是乱华中的一朵。我们所憧憬，所追求的是欣赏整个天地的全貌。幸或不幸，最终都否定不了我们的存在。

出头之日，就是我们看到乱花将欲迷人眼的一天。不要犹豫，不要被枪声吓退，适时地脱离群体，做一次出头鸟，也许等待你的会是肥大的虫食。

出头的勇士，永远不会被遗忘。

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